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《淨修捷要》又是夏蓮居老居士把五經一論的精髓都會在裡面 《淨修捷要》是夏蓮居老居士為了度我們這個時代的人 一心觀禮。無量光壽。是我本覺 一心觀禮,萬德洪名,能滅眾罪 不學禮,無以立 人之有志,如樹之有根 人為什麼會懊惱過去? 人生最難的不是奮鬥,而是抉擇,就是在因緣當中要取捨 以歷史為借鑑 任何一個行為都是心的反射 但願眾生得離苦,不為己身求安樂 修學一開頭建立正確的正知正見,很可能對於一生的成敗與否是相當關鍵的 修學的心態 修學首先要能反觀我們自己的嚴重習氣在哪 修行有一個重點,從難克處克下去 修行的過程,生處令熟,熟處令生 儒釋道人才的傳承 冷靜無求的去面對每個緣,然後客觀的對待,在其中自行化他 分別 善友為依,相觀而善 嚴以律己,寬以待人 執著 學如逆水行舟,不進則退 學貴立志,立了志就有努力的方向 學釋迦牟尼佛 宗教回歸教育 宗教的團結 弘護人才扎根班 從個人的身心到家庭 心的投射 忘失菩提心,修諸善法,是名魔業 我們依教奉行的話,只要起念頭都是先想別人,不能想自己 找到自己的不足,都得靠自己自我檢查才行 教理來調伏我們的這些煩惱 普賢十願,應該都是有法喜的 有德此有人,有人此有土,有土此有財,有財此有用 每個境緣,都是落實六度 當君子要在一切境界當中都不煩惱 目標。 真為生死,發菩提心 禮拜是身業;口在念誦是口業;意在念經文,安住於經文的奧義之中 能不能找到自己的問題 觀念 都自在,他能隨圓就方。 面對每個人