扎求生淨土的根

蔡禮旭老師主講(共一集)2016/11/16 檔名:19-001-0008


我記得在廬江第一期的時候我跟同仁講,我說:「老法師不幹了你們幹不幹?」我這個問題這麼難嗎?可能有些人馬上動一個念頭:不可能的。那你們就不守遊戲規則,因為發問的人是我。其實禮旭做這一些設想是有道理的,你們不要說:啊,蔡老師懷疑老法師?哎呀,阿彌陀佛!這個只是你們要離言說相、離名字相、離心緣相,要了解我問這個話的含義:就是一個人做一件對的事,不因為有什麼條件他才做,不因為誰做了他才做,這個發心才是正確的;只要做了還參雜條件就不是真心,而且隨時會因為那個條件變化,他就會改變。所以問這些都是有含義在的。所以那一天跟大家共勉,孟子講:「待文王而後興者,凡民也。若夫豪傑之士,雖無文王猶興。」真正立大志的人、有志氣的人,前面沒有前人走,他還是義無反顧,毫不畏懼,這樣才對。

諸位學長,以後你們有可能教化一方,那時候你可不能想:哎呀,大姐不在,三姐不在,五弟也不在。那時候就考驗你要能獨擋一面,就要有這樣的氣概。那當然每天還是要不離善知識,師父的經教每天都要聽。你不能:「好,獨擋一面」,然後都隨性去做事情,那還得了?所以面對自身、面對所觀察到現在傳統文化的種種情況,讓禮旭感觸最深的就是一定要先扎求生淨土的根,不然他很難不染著世間的五欲六塵。因為他先扎了這個根,他知道有來世、他知道有輪迴、他知道西方極樂世界太殊勝了。就好像一個人很清楚娑婆界是糞便,西方極樂世界是黃金,請問大家他會拿黃金還是拿大便?你們要配合一下,我問的問題都very simple(很簡單)。黃金嘛。對呀,那他就不會拿大便。

——恭錄自:建立正確的修學觀念和態度(第二集)